Identidad, subjetividad y política; el neocardenismo: Revolución o democracia
Resumen
El presente trabajo pretende demostrar que lo que está en la base de la paulatina pérdida de iniciativa del neocardenismo, de su estrategia de confrontación y de su desdibujamiento como alternativa política al priísmo es la propia forma en que dicho movimiento se constituyó como sujeto político, el tipo de valores y expectativas que articularon su discurso, las interpelaciones que puso en juego en la contienda por el poder, su peculiar interpretación del proceso electoral de 1988 y el liderazgo caudillista que lo expresó. El dispositivo conceptual utilizado se apoya en el papel del factor subjetivo y en los procesos de construcción y atribución de identidades políticas.Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:
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